20231225 ベック『危険社会』 だいにしょう べっく、かがくしゃに むらを やかれたせつ「貧困化」77→31「貧困化を示す数式」 じこが おきたら、 これぐらい やばい という すうしき 31：ちゅうりつてきな すうしきで、 しんじつかの ように やばさが せつめ…

20231220 フーコー『自己への配慮』 第二章自己の陶冶 55-95にかんの じこへの はいりょと さんかんの じこへの はいりょは ちがう、 では どこが？ 78 「ソクラテスの主題の単なる影響を認めるのは充分であるまい」 いがくと むすびつく。 やまいだのと い…

ベック『危険社会』せいじの いめーじは、 ひろい。 せいとうだけではない。 せいじとは、 けんりょくに かかわる。 けんりょくとは、 他人の抵抗があっても自分自身の意志を貫く力。（うぇーばー） しゅみっと： てきと みかた あーれんと、 はなしあい。 …

＞ひらがなで かく りゆうは ありますか？あります。 もじ としての かんじが、 むいしきの うちに さべつに つながっていると おもっている からです。 とくに、 もじとしての かんじを よむ ことが できない ひとに、 じょうほうを つたえずに、 じょうほ…

がだまー『真理と方法02』 第三節 現象学的探究による認識論的問題設定の克服 388-395かいしゃくがくでは なく、 どいつ かんねんろんが つかえる。 にんしきを かのうにしている じょうけんを あきらかに しようと しょよせい ひはんが きゃっかんせい ひは…

フーコー『性の歴史Ⅲ：自己への配慮』第一章 自分の快楽を夢に見ることたましいの とくによって みる ゆめが ちがう。 げんじつでの とくの たかさは いいとして、 ゆめの じげんを いれている ところは にかんと ちがって、それが どう きのうしているのか…